وأما معنى: (نعم الوكيل) أي: أمدح من هو قيِّم على أمورنا ، وقائم على مصالحنا ، وكفيل بنا حسبي الله ونعم الوكيل يقول العلماء إن معنى حسبنا الله أي الله كافينا فالحسب هو الكافي أو الكفاية والمسلم يؤمن بأن الله عز وجل بقدرته وعظمته وجلاله يكفي العبد من كل ما أهمه وأصابه ويرد عنه بعظيم حوله كل خطر يخافه وكل عدو يسعى في النيل منهقال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: فإن تولى، يا محمد، هؤلاء الذين جئتهم بالحق من عند ربك من قومك, فأدبروا عنك ولم يقبلوا ما أتيتهم به من النصيحة في الله، وما دعوتهم إليه من النور والهدى (21) = (فقل حسبي الله), يكفيني ربي (22) = (لا إله إلا هو) ، لا معبود سواه = (عليه توكلت) ، وبه وثقت, وعلى وهذه الآية الكريمة ، وهي قوله تعالى: (فإن تولوا) أي: تولوا عما جئتهم به من الشريعة العظيمة المطهرة الكاملة الشاملة ، (فقل حسبي الله) أي: الله كافي ، لا إله إلا هو عليه توكلت ، كما قال تعالى: (رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا) [ المزمل] حسب: يستعمل في معنى الكفاية (حسبنا اللَّه) أي: كافينا ([2]). السؤال: تسأل أيضًا وتقول: قال النبي ﷺ: من قال حين يصبح وحين يمسي: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله تعالى ما أهمه من الدُّعاء على الظَّالم بـ "حسبي الله ونعم الوكيل". السؤال: كيفَ أدعو على مَن ظلمَني بقولِ: "حسبُنا اللهُ ونعمَ الوكيلُ"، فهل أقولُ: "حسبي اللهُ ونعمَ ثَمَّة عَلاقة بين يقينه بالله وترديده لهذا الدعاء، إنه أجمع دعاء للأمن والخوف، دعاءٌ جمع مقامات الأدعية ومرَّ على كل مستوياتها وجلاهالقدالحمد لله. هذا الدعاء المبارك الذي أمر نبي الرحمة أن يقوله إذا تولى عنه المعرضون بما جاءهم من الحق والهدى والصراط المستقيم، ولم يقبلوا منه النصيحة، ولا الموعظة الحقة أن يستعين باللَّه عليهم في الدعاء، والتوكل عليه، وقبل أن نشرح هذا الدعاء ينبغي أن نعلم أن الدعاء يُطلق على نوعين اثنين أولا: (حسبنا الله ونعم الوكيل) هي كلمة تفويض والتجاء إلى الله تعالى: أن يكفي القائل ما أهمه ، بما يشاء سبحانه وتعالى ، فمعنى (حسبنا الله): أي: أن الله تعالى كافينا ما أهمنا.

يجوز أن يدعو الإنسان على من ظلمه، والأفضل له أن يغفر ويعفو، وقد جاء ذلك في قوله تعالى:”و جَزَاء سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى · الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ورد في حديث رواه ابن السني مرفوعاً وأبو داود موقوفاً بلفظ: من قال حين يصبح وحين يمسي: حسبي الله لا إله إلا هو، عليه توكلت قلت: وقد خولف فيه عبد الرزاق بن عمر بن مسلم؛ فرواه هشام بن عمار ثنا مدرك بن أبي سعيد الفزاري عن يونس بن ميسرة بن حلبس، قال: قال رسول الله صلعم: ((ومن قال: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب · حكم قول المظلوم حسبي الله ونعم الوكيل للظالم.

وهذا يعني أنّ الله تعالى هو الكافي لمن توكل عليه من عباده ووكل إليه أموره جميعها، وتحمل معنى الكافل والمخصوص بالمدح والثناء. زاد ثلاثتهم: ((صادقاً كان بها أو كاذباً)) في اللغة يأتي مصطلح “حسبي الله” من المصدر حسبه، ومعناه كفاه. أما ”الوكيل” فهي كلمة مأخوذة من التوكل، بمعنى أن يوكل العبد أموره كلّها لمدبر الأمر وهو الله سبحانه وتعالى إشتركوا في القناة عبر هذا الرابط ليصلكم كل جديد وحصري الله عليهمهيثم قال الحافظ ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/): وأحمد بن عبد الرزاق هو: ابن عبد الله بن عبد الرزاق، نسب لجده أيضاً، وقد تفرد عن جده برفعه، ورواه أبو زرعة الدمشقي ويزيد بن محمد بن عبد الصمد وإبراهيم بن عبد الله بن صفوان – ثلاثتهم من الحفاظ – عن عبد الرزاق هذا بهذا السند ولم يرفعوه.